九皇爺的6種起源:九皇爺到底是誰?九皇爺是一個還是九個呢?九皇爺的習俗你知多少?

每年農曆九月初一至初九日,黃巾旗幟飛揚,細雨紛飛,善信們就會說,一年一度的九皇大帝寶誕來了!九皇爺的由來向來眾說紛紜,至今依然沒有一個具體的答案。

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九皇大帝寶誕是民間信仰文化裡最熱鬧和最有特色的廟會節日之一,全國各地的九皇大帝廟香火鼎盛,香客絡繹不絕,信徒還特別茹素9天參與其盛。到底九皇大帝是何方神聖?九皇大帝的由來,民間眾說紛紜。

九皇大帝又稱九皇爺,有人說是道教和民間傳說的星神,也有人指是北斗九皇,更有者說九皇爺源自9位抗清義士。

九皇大帝的來歷出現很多版本和出處,有信徒說它來自南洋,也有信徒說它源自泰國等地,眾說紛紜,至今依然沒有一個正確的說明。

關於九皇爺誕的傳說版本之眾多,實際上也難以考證,也有傳說九皇爺為官府所殺的海上勢力領袖。

因此像在南洋各地,有些九皇神廟,迎神儀式是在海邊迎海水回祭壇。有的人則於慶典期間手纏白布帶或披麻帶,猶如戴孝。

各種儀式與傳說相輔相成,都為這古老的信仰增添了濃厚的神秘色彩。

最古老的星辰崇拜

九皇爺信仰是中國人傳統中最古老的星辰崇拜。根據道教的北斗經典,每年九月初一到初九是九皇爺誕,連續9日不斷地禮拜北斗諸星,可以令人間消災延壽、福祿兼至。

九 皇誕是信眾一年一度集體吃素的日子,各人在這9日內持素的日子長短雖然不盡相同,但是持素者都必須講究身、口、意三淨才是合乎規矩。凡是舉行九皇誕的地 區,必定立起稱為“高燈嵩”的竹嵩,並在上面掛九盞燈,用意是用來為天上的神明指路,讓神明知道該處正在舉行慶典,以邀請前來同慶共歡。

 

傳說一:9位反清復明志士

流傳於新馬泰三國的傳說。

話說清朝期間,福建省有9位天地會反清復明的志士,率領群眾在閩南起事抗清,卻兵敗被斬首於海畔,首級被擲入海中。志士們死後冤魂作祟,託夢要求奉祀香火,但因其為叛亂罪處決,怕遭到官府株連,無人膽敢立神位、作功德,於是部眾取了一隻香爐,點起9盞明燈權充神位來祭拜。

後來,朝廷賜封9志士為“九皇爺”,以皇舡送出中國,漂流到東南亞,被人們立廟祀奉。

傳說二:北斗七星

源自道教:九皇大帝為北斗七星星君(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍),加上左輔、右弼兩星君的合稱,共有9位神仙。

傳說三:“九皇”星君

源自南洋民間傳說,以九皇大帝為一位名叫“九皇”的星君。

道教的北斗星的信仰分為兩支,一曰北斗星君、二曰九皇大帝。今日中國與台灣較盛行北斗星君的信仰,南洋新加坡與馬來西亞的華人地區,則自當年泉州、漳州、潮州等地區傳入了祭祀九皇大帝之習風。

傳說四:萬雲龍與他的兒子部眾

天地會創始人萬雲龍與他的兒子、結義兄弟、部眾將領共9人。

在南洋盛行九皇大帝的傳說,有說法稱,九皇大帝是清乾隆年間天地會創始人萬雲龍與他的兒子、結義兄弟、部眾將領共9人的合稱。

鄉民畏忌公家,只好以“九皇大帝”的名義奉祀,風俗日漸傳至南洋。

傳說五:鄭成功

九皇爺是指王爺鄭成功。當年江湖烈士皆高舉反清復明旗幟,鄭成功秘密召集各路英雄於福建省沿海的斗母宮內商議大計。

他們借斗母宮內千秋寶誕作為掩飾,一連九日都在宮內招兵買馬。九皇大帝旗幟實際上象徵“救明朝江山大地”之意。

斗母娘娘聖像中的左右兩手更是寫有日月二字,即“明”。農曆八月三十當晚,眾烈士出海迎接王爺鄭成功主持大局。

由 於朝廷正在追緝鄭成功,因此從下船到進入斗母宮內,都以涼傘遮蔽,以免其身份曝光。九月初九午夜,再奉送鄭成功出海到別處號召起義,並且準備了王船及所需 糧食和物品。最終起義失敗,傷亡更是慘重。福建省的鄉民為了紀念皇爺鄭成功和眾烈士,於每年農曆八月的最後一天至九月初九都會祭祀這些民族英雄。

傳說六: 伏羲神農等9人物

內杼斗母謂,九皇是中國古時候傳說的九個人物——伏羲、神農、黃帝、少昊、耑頁頊、帝嚳、堯、舜及夏禹。

 

关于九皇爷的习俗:

之一 持素

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吃“九皇斋”,即斋戒茹素。九皇爷诞圣洁庄严,最大的特色就是善信集体茹素斋戒。一般上可分为茹素10天、9天、3天或1天不等。一连9天,很多善信不杀生、禁荤吃素和静口,讲究身口意三净,清心寡欲。

之二 立竹嵩

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挂“九灯”,即被称为“高灯嵩”的竹嵩。立灯嵩的意义除了用以为天上的神明指路,让神明知道举行庆典的地方,而前来同庆共欢。在九皇诞庆典的最后一天送神仪式结束后,要取下灯嵩,意谓著九皇爷诞庆典的落幕。

之三 各种神明下乩集会

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九月神明节日众多,此日流行下乩求神,或举行过火坑、火路、桥梁等的仪式。信徒通过走过“平安桥”或火坑来祈福辟邪、消灾解难。

之四 送王爷


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胜会几日都会有接神立嵩、接元帅等等仪式,到了最后一天初九晚,就要送皇爷了。仪式大概为神銮和乩童护送九皇爷绕境游行,信众大礼拜,持香送皇爷。